中國(guó)雕塑發(fā)端于遠(yuǎn)古陶器，陶器雕塑見于各種使用器皿，造型有仿動(dòng)物，也有仿人形；夏商周三代雕塑主要施于青銅器；秦漢是中國(guó)古代雕塑史上一個(gè)高峰，從出土的秦始皇兵馬俑、漢代霍去病墓石刻，兩漢的畫像石、畫像磚中見得；自漢代印度佛教傳入中國(guó)，雕塑主要用于佛教人物造像置于山體洞窟和廟堂供信徒朝拜，如敦煌、云岡與龍門的石窟佛教藝術(shù)。中國(guó)的雕塑不如繪畫發(fā)達(dá)，因此雕塑往往吸收某些繪畫的表現(xiàn)語(yǔ)言。造型重意象，現(xiàn)實(shí)人物題材少見，人物雕塑還是西方發(fā)達(dá)。
提到雕塑藝術(shù)言必希臘羅馬，在公元前古希臘的雕塑已發(fā)展到人類無(wú)法超越的高峰。馬克思說(shuō)是人類高不可及的藝術(shù)典范，具有世界影響的《擲鐵餅者》《米羅維納斯》和《拉奧孔》;古羅馬的肖像雕塑更是空前絕后，后繼的雕塑家最偉大的有意大利的米開朗基羅和法國(guó)的羅丹。
近百年來(lái)西方文化藝術(shù)相繼傳入中國(guó)。繪畫雕塑藝術(shù)也逐漸被國(guó)人接納。20世紀(jì)中國(guó)興辦美術(shù)教育，西方的雕塑和繪畫作為一門專業(yè)已成為美術(shù)教育的一個(gè)組成部分，培養(yǎng)我們民族自己的藝術(shù)家。從廣美出來(lái)的南京青年雕塑家東郭，已是江蘇乃至全國(guó)雕塑界卓有成就的雕塑名家。
東郭雕塑題材和表現(xiàn)手法多樣：有圓雕、浮雕和高浮雕，有人物也有動(dòng)物；有名人，也有販夫走卒；有單個(gè)肖像也有群像；既有西方寫實(shí)造型，形神兼?zhèn)�，也有中�?guó)傳統(tǒng)塑造，在意象創(chuàng)造中有遺貌取神得意忘形之趣。
雕塑的人物形象的基礎(chǔ)是肖像藝術(shù)成就，唯有人物具有肖像性，作品中的人物形象才生動(dòng)感人。典型性應(yīng)寓于肖像性之中。東郭最擅長(zhǎng)于肖像雕塑他的刀錘下的人物都具有鮮明的個(gè)性。杰出者如為浙江大陳島雕塑胡耀邦立像。雕塑家將黨和國(guó)家一代領(lǐng)導(dǎo)人平易近人、一心為國(guó)為民的高貴品格與人們對(duì)他的敬仰懷戀之情都通過(guò)雕像表現(xiàn)出來(lái)，人見人敬，形象與巖石融為一體、堅(jiān)強(qiáng)不屈目視遠(yuǎn)方、心胸如海納百川。
東郭將自己多年來(lái)所創(chuàng)作的雕塑藝術(shù)作品匯集成冊(cè)，這是他的才情、智慧和綜合藝術(shù)修養(yǎng)和個(gè)人品格的結(jié)晶，我相信在今后的創(chuàng)作道路上一定會(huì)取得令世人矚目的卓越成就。
2012年9月20日
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